День 32. (25 июля) Встали в 8:30, выспались на славу. Сбегали умыться-причесаться и покатилось: подъем детей, завтрак, сборы, причесывание Ксеньки. Все это на чудесном еще не испепеляющем солнце в тени нашего платана на берегу озера, по которому прямо около нас тренируют подростков в академической гребле. Очень забавно: за лодками гоняется на моторе тренер и в рупор орет на них по-гречески. Не сильно громко, но весело. Дети вместо еды завороженно следят за быстрыми движениями и перемещениями узеньких стремительных лодочек.

Пока Ксенька выла над завтраком, я пошла прибраться в машине, да так там и застряла. Пропылесосила, помыла все, Саня разобрал коробку с детским игровым имуществом, я прибралась у себя и Кирилла. Машина, конечно, при нашем образе жизни молниеносно превращается в ужасный ужас и жуткий жутик. Дети едят, чистят карандаши, рвут бумажки, производят горы мусора, кидают мокрые плавки и т.д.

От кемпинга до города ехать около 5 минут. Припарковались у митрополичей церкви и пошли гулять по городу. Жара только начиналась.

История Янины до турецкого завоевания такая же, как у всего Эпира, в частности как и у Арты. В начале XIX века правителем Эпира был назначен Али Паша. Он начал создавать фактически независимое государство внутри Оттоманской империи.

Али Паша вел двойную политику, вступая в тайные переговоры с врагами империи. Он переписывался с Потемкиным, заключал соглашения с Францией, с Великобританией, с Россией. У него была своя серьезная армия по европейскому образцу, был свой военный флот. Его уважали Нельсон и Наполеон.

Султану скоро надоела такая ситуация, и он послал армию разбираться с Али Пашой. Конец Али Паши подробно описан у Дюмы в Графе Монте Кристо...

Самая старая часть города Кастро занимает полуостров, вдающийся в озеро Памвотида (Янинское озеро). Кастро огорожен крепостной стеной с башнями-бастионами. В углах этой цитадели находятся еще две крепости, одна из них Ич-Кале (по-турецки Внутренняя крепость). В ней находится церковь, мечеть и Византийский музей, расположенный в них. Музей довольно интересен.

Вторая крепость даже чем-то интересней. Здесь больше тени и больше всяких любопытных построек и вещей. Здесь расположен этнографический музей.

Потом зависаем в какой-то чудо – лавочке антикварной и покупаем немного старого бронзового и медного барахла (красивейший колокольчик на дверь в деревню, колокольчики на шею для коров, Ксенька какую-то лошадку-статуэтку, Сане Кирилл расщедрился на деньрожденный подарок – немецкий штык времен первой мировой, а мой кувшинчик он забраковал и не купил.)

Потом идем в таверну на берег озера и за сумашедшие деньги очень вкусно обедаем, потом мы поняли, что лопухнулись, на озере самая дорогая кормежка. На острове в три раза дешевле. После ресторана в состоянии полного расслабления садимся на паром до острова и выгружаемся на нетвердых ногах под палящее солнце. Подлые дети опять подставили, требовали себе по полной порции, а доесть не смогли, пришлось спасать нам с Кириллом, а мы же тоже не резиновые… Вообще, у Кирилла теория возникла, что тут спокойно можно питаться одним греческим салатом. А мы взяли их два, да еще четыре полных порции вторых. Живые были наполовину примерно. И та половина, которая живая, с трудом тащила на себе все остальное.

На острове стоит небольшое село с одноэтажными домиками и узенькими переулочками, по которым мы вышли к музею Али Паши, устроенному в Пантелеймоновом монастыре.

Дошли до тихого и уютного музея Али Паши, устроенного в Пантелеймоновском монастыре, так как он там погиб во время осады Янины войсками турецкого султана.

О удивительной истории православной гречанки Василики и ее мужа мусульманина-турка Али Паши можно прочитать в книгах, пересказывать не буду. Литераторы не прошли мимо этой истории, и даже Дюма взял ее как одну из сюжетных линий в «Графе Монтекристо».

В музее интересная экспозиция с оружием, одеждой и посудой той эпохи, есть интересные картины, изображающие жизнь и взаимоотношения турок и христиан-греков. Любопытный музей.

Потом покидаем поселок на берегу озера и поднимаемся на холм в монастыри. Они похожи, везде старинные храмы с фресками 15 века, которые во время турок были забелены. Сейчас все расчищенно и раскрыто, можно долго ходить в полутьме и рассматривать пояса фресок один за другим.

Уходим из монастырей, спускаемся в село к парому, на пристани дети еще ухватывают какие-то сувениры. Цена парома для взрослого – 2 евро. С нас по дороге туда взяли 6 евро, а обратно – 8. Странно.

После острова сразу садимся в машину и решаем, нужны ли нам еще пещеры или уже хватит. Дети говорят, что хватит, Кирилл смотрит свои бумажки и говорит, что ехать туда необязательно. Решаем воспользоваться временем и местом и съездить в какой-нибудь большой маркет за вкусностями домой. Надо привезти лукум, халву и много оливкового масла в пятилитровых канистрах. Что мы и осуществляем в маркетах на трассе в Афины.

Возвращаемся в кемпинг рано, грилим кучу всего на сегодняшний ужин и завтрашний горный обед. Потом дети под лампой рисуют, читать сегодня не успеваем. Кирилл заклеивает Сашкины сандалии и свои заодно, потом кладет под колеса машины и наезжает на них для пресса.

Ночью часов до 4 мешала спать музыка в соседнем ресторане, хотя мы были от него максимально далеко, каково же было тем, кто спал близко…
Ксенька ночью устроила рев по поводу больной ноги, не можем понять, что с ней происходит. Болит, по ее словам, нога “там, где прирастает”. Кирилл уходит спать к Сашке, а ко мне переносит Ксеньку. Обнимаю ее, она сразу затихает и засыпает.